“Жизнь, ты помнишь солдат, Что погибли, тебя защищая?”

За все эти годы было создано мощное советское искусство о войне – спектакли, песни, документальные фильмы, и хотя бы раз в год к этому нужно как-то приобщаться.
Георгиевская ленточка, духовые оркестры, седьмая симфония Шостаковича…
Я отношусь к поколению, которое, что называется, с молоком матери впитало священный трепет перед подвигами павших героев и которое в своих снах все еще убегает и отстреливается от немцев.
«Это праздник со слезами на глазах», как пел Кобзон…Кстати, песни- это отдельный жанр. Чего стоит один только феномен Клавдии Шульженко или Марка Бернеса. Песни о войне – это наше огромное достояние, в них за долгие годы исполнения аккумулировано столько всего непередаваемого и только нам понятного на уровне эмоций.
Конечно, мощной объединяющей идеей для нации стал несколько лет назад проект «Бессмертный полк».
В 75-ую годовщину Победы хотелось посмотреть по ящику что-то еще кроме «Семнадцати мгновений весны» и очередного нового фильма о войне с современными актерами в военной форме.
В последние годы началась компания по усиленному муссированию темы “грязи” на войне со стороны не слишком чистоплотных “своих” в экстремальных условиях, со стороны властей и так далее, в то время как в советские годы как бы априори считалось, что все зло исходило исключительно от противника – немцев.
Телеканал «Культура» всегда умеет найти правильную ноту того, как именно рассказать о войне сейчас, в 2020 году. Пару лет над меня порадовали там актерские моноспектакли по «Василию Теркину» и по так называемой «лейтенантской прозе» (помню, как недавно ушедший от нас Юрий Бондарев иронизировал по поводу этого выражения).
Сегодня по «Культуре» нон-стоп показывают документальные фильмы с тактичным тщательно выверенным рассказом о давних тяжелых событиях через личные судьбы, приправленный воодушевляющей музыкой, фотографиями, красивыми словами и так далее.
Письма из казарм Боткинска старшего брата Авангарда Леонтьева напомнили мне подробнейшие письма моего деда из Брестской крепости, которые тамошние музейщики собираются использовать для оформления новой экспозиции.
Жалко, что с каждый годом уходят ветераны. Порой это удивительно «светлые» люди -например, такие, как актер Николай Лебедев, радующиеся каждой отпущенной им минуте.
Что касается последующих годовщин и памяти последующих поколений – ну, видимо, дальше нам придется смотреть заранее записанные видео с воспоминаниями ветеранов. Уже и сейчас в документальных фильмах именно дети в основном рассказывают про своих прославленных родителей плюс зачитываются документы. А также будем слушать воспоминания уже следующего поколения – “детей войны”.

You may follow and like me

Лапенко как воплощение ностальгии или “Я не один, пока я с вами…”

Вчера чадо, почти брызгая слюной, настоятельно посоветовал посмотреть творения Антона Лапенко… Чаду кажется, что это очень аутентично по отношению ко временам ранней перестройки в Рассее-матушке.
Это, действительно, оказалось более или менее свежо и мило, а для молодежи так и вовсе поучительно. Дай-то бог этому креативному человечку, аккумулирующему эстетику и мемы 90-ых, не растерять творческой искры под напором лавины просмотров (сие немного высокопарное напутствие “юноше, обдумывающему житье” перекликается с названием поста).
В начале последней мизансцены первой сериии звучит пронзительная мелодия, воплощающая собой все самое лучшее в совке -назовем это немного комичной формулировкой “высокие нравственные ориентиры и неразвращенность духа”. И под эти строчки зачотно смотрится, как герой после своеобразного “облома” потеряно носится в зеленой поросли возле типового многоэтажного дома:
“Я не один, пока я с вами,
Деревья, птицы, облака.”

You may follow and like me

«Он как свои на теле носит» или Чувство собственной неполноценности как национальная черта

Предаюсь сейчас изысканнейшему удовольствию — перечитываю “Черную книгу” Орхана Памука.

Из Четвертой главы моей Саги “Невыносимое томление плоти”:

“В моей жизни случилось несколько книг, которые, будучи раз прочитаны, прочно переместились в мое сознание, получив таким образом своеобразную реинкарнацию. В дальнейшем рассуждения и сюжетные ходы из этих книг то и дело всплывали в моем мозгу. Порой мне хотелось освежить в памяти отдельные фрагменты книжных полотен, что могло вылиться в перечитывание произведения целиком.»

Орхан Памук — лауреат Нобелевской премии по литературе 2006 года. В 2007 году Памук окончательно переехал из своего любимого родного Стамбула в Нью- Йорк и сейчас читает курс лекций по истории мировой литературы и писательскому мастерству в Колумбийском университете.

Что мне сразу бросилось в глаза, так это свойственное и нашему брату постоянное иронически – критическое отношение автора к отечественной — в данном случае турецкой – жизни.

«если у ребенка, съевшего турецкую шоколадку, начала шелушиться кожа…»

«если радиоприемник испортился после первой же песни сладкоголосой Эмель Сайин, поскольку батарейка отечественного производства потекла и залила его угольно-черной жидкостью…»

«Впрочем, книги я в то время, как и полагается турку, читал не ради развлечения, а в стремлении узнать что-нибудь такое, что может пригодиться в будущем»

«В фильме имелась сцена поцелуя — самая обычная… да к тому же еще и урезанная нашей цензурой до четырех секунд.»

«наших кинозвезд, которых в какой-нибудь европейской стране не взяли бы и в проститутки, не то что в актрисы»

«Не рвите тетради!— орал историк визгливым голосом.— Я требую, чтобы у вас были отдельные листочки в папках! Тот, кто рвет тетради, портит народное добро! Вы не турки, вы безродные негодяи! Двойки поставлю!»

«Старик изобрел у себя в лаборатории новое лекарство. По этому случаю была организована пресс-конференция… общественность, взволнованная тем, что наш соотечественник в кои-то веки что-то изобрел…»

«Этот дом — типичный дом «мещанина», или «нашего простого человека». Старые кресла под чехлами из цветного ситца, занавески из синтетической ткани, эмалированные тарелки с орнаментом из бабочек, уродливый буфет и хранящийся в нем ликерный сервиз с сахарницей, выставляемый на стол только для гостей по праздникам, выцветший старый ковер… телевизор должен быть покрыт именно такой салфеткой ручной работы… капля варенья на коробке для шитья, приспособленной из коробки шоколадных конфет…»

Я постоянно натыкаюсь на описание ущербной антиутопической реальности совка, столь нам знакомой…

Семьдесят лет железного занавеса — это, конечно, дорогого стоит.
Понятно, что на момент перестройки быт наших соотечественников существенно отставал как по дизайну кухонной мебели, так и по ассортименту колбасы в супермаркете.
Но откуда все-таки в наших гражданах до сих пор, когда мир уже настолько унифицирован, такое неизбывное тотальное самоуничижение на тему «у нас все плохо, а там все хорошо»?

You may follow and like me