… And nothing else matters?

До середины марта 2020 года мне казалось, что главным событием года станет юбилей Великой отечественной войны, и вся политическая игра ограничится поправками в конституцию, а в Западной половине шарика – переизбранием или непереизбранием Дональда нашего Трампа. Потом я поняла, к сожалению, что мы живем на сломе эпох и глобальных катаклизмов, и потому 2020 останется в истории как конец докоровирусной эры, и типа «мир никогда больше не будет прежним».
Но то, что происходит сейчас в Штатах и Королевстве, выглядит как нечто такое, благодаря чему в моем личном рейтинге 2020 год рискует получить какое-нибудь прозвище, подобное фразеологизму «лихие девяностые». Ну, например, «Затянувшийся Праздник непослушания».
Наши отечественные либералы, вечно так восхищающиеся западными свободами, что-то приумолкли – нерукопожатная со стороны демократов по-женски смекалистая Ксения Собчак, вызвавшая подозрения в расизме, не в счет.
В общем, что я хочу сказать? Толерантность толерантностью, белые должны по гроб жизни испытывать чувство вины за свой колонизаторский цвет кожи, Черчилля и адмирала Нельсона фтопку, но однако же предложение Shaun King по демонтажу всех белых изображений Христа — это уже перебор, guys.
Нельзя изображать Христа белым? Наверное, по этой задумке Христу подобает представать перед своими почитателями в неком абстрактном неперсонифицированном виде… Это напоминает мне ту крайнюю степень пресловутой американской политикорректности, когда слова «папа» и «мама» заменяются чем-то вроде «родитель номер один» и «родитель номер два».
И напоследок – немного патетики: “в наш просвещенный век” уничтожение памятников кажется мне деяниями варваров, которые, словно в “Марсианских хрониках” Бредбери, высадились на какую-то непостижимую для них планету и бродят по улицам чужих городов, где каждый камень хранит столь много истории… но для инопланетян, не знающих культурного кода, это ровным счетом ничего не значит.
Что касается фото ниже, то намалеванные от руки надписи о расизме сильно смахивают на надписи немецких оккупантов при показательных повешениях партизан на русской територии.

You may follow and like me

По следам одного ДТП со смертельным исходом

В истории с Ефремовым мне было очень интересно, до чего дойдет словесная эквилибристика.
И вот она началась – в фейсбуке появилась петиция в поддержку Ефремова.

Сразу скажу: мне начхать на Ефремова. Мне вообще начхать на актеров -я считаю, что в обществе им уделяется слишком много внимания. Не, ну то есть я люблю кино, но не была бы там в кадре одна морда -немедленно появилась бы другая, свято место пусто не бывает.

Но, конечно, мне хочется, чтобы на наших дорогах ездило меньше людей в алкогольном опьянении -независимо от того, насколько у них при этом тонкая душевная организация и насколько они ранимы.

Итак, читаем в петиции образчик перлов этого нелепого и запоздавшего пафоса:
“Человек,который не молчал. Человек с большим сердцем…
Где были его друзья? Где были его соратники?
Михаил был рядом с вами.Остался в стране,выгорал за нее,за вас,выгорал выгорал,пока не истлел.”

А вот этот перл из петиции воспринимаю буквально:
“А мог бы попивать культурно вино где-то в Ницце,загорать и плевать на проблемы общества,частью которого он был,есть и будет.”
Ненавистники Рашки всегда с удовольствием изображают, что они тут мучаются, но терпят.
Так вот – хотелось бы, чтобы и сидели себе такие люди в Ницце… Другой вопрос – интересно, а сильно ли они там нужны кому-то без регулярных вливаний бабла от того самого простодушного российского быдла, которое они так лицемерно презирают ?

“Для Ефремова пьянство было формой внутренней эммиграции” и добавлю от себя – возможность творить дальше,иначе ранимый и тонкий человек просто не смог бы существовать.”
Ага, ну прямо типа страдает за меня и за тебя.
“Он как свои на теле носит
Вся язвы родины своей…”

В общем, чувствую я, что в России появляется новая культовая фигура, не побоявшаяся принести себя на алтарь борьбы с системой. То есть прямо “в белом венчике из роз”, не больше и не меньше.

You may follow and like me

«Он как свои на теле носит» или Чувство собственной неполноценности как национальная черта

Предаюсь сейчас изысканнейшему удовольствию — перечитываю “Черную книгу” Орхана Памука.

Из Четвертой главы моей Саги “Невыносимое томление плоти”:

“В моей жизни случилось несколько книг, которые, будучи раз прочитаны, прочно переместились в мое сознание, получив таким образом своеобразную реинкарнацию. В дальнейшем рассуждения и сюжетные ходы из этих книг то и дело всплывали в моем мозгу. Порой мне хотелось освежить в памяти отдельные фрагменты книжных полотен, что могло вылиться в перечитывание произведения целиком.»

Орхан Памук — лауреат Нобелевской премии по литературе 2006 года. В 2007 году Памук окончательно переехал из своего любимого родного Стамбула в Нью- Йорк и сейчас читает курс лекций по истории мировой литературы и писательскому мастерству в Колумбийском университете.

Что мне сразу бросилось в глаза, так это свойственное и нашему брату постоянное иронически – критическое отношение автора к отечественной — в данном случае турецкой – жизни.

«если у ребенка, съевшего турецкую шоколадку, начала шелушиться кожа…»

«если радиоприемник испортился после первой же песни сладкоголосой Эмель Сайин, поскольку батарейка отечественного производства потекла и залила его угольно-черной жидкостью…»

«Впрочем, книги я в то время, как и полагается турку, читал не ради развлечения, а в стремлении узнать что-нибудь такое, что может пригодиться в будущем»

«В фильме имелась сцена поцелуя — самая обычная… да к тому же еще и урезанная нашей цензурой до четырех секунд.»

«наших кинозвезд, которых в какой-нибудь европейской стране не взяли бы и в проститутки, не то что в актрисы»

«Не рвите тетради!— орал историк визгливым голосом.— Я требую, чтобы у вас были отдельные листочки в папках! Тот, кто рвет тетради, портит народное добро! Вы не турки, вы безродные негодяи! Двойки поставлю!»

«Старик изобрел у себя в лаборатории новое лекарство. По этому случаю была организована пресс-конференция… общественность, взволнованная тем, что наш соотечественник в кои-то веки что-то изобрел…»

«Этот дом — типичный дом «мещанина», или «нашего простого человека». Старые кресла под чехлами из цветного ситца, занавески из синтетической ткани, эмалированные тарелки с орнаментом из бабочек, уродливый буфет и хранящийся в нем ликерный сервиз с сахарницей, выставляемый на стол только для гостей по праздникам, выцветший старый ковер… телевизор должен быть покрыт именно такой салфеткой ручной работы… капля варенья на коробке для шитья, приспособленной из коробки шоколадных конфет…»

Я постоянно натыкаюсь на описание ущербной антиутопической реальности совка, столь нам знакомой…

Семьдесят лет железного занавеса — это, конечно, дорогого стоит.
Понятно, что на момент перестройки быт наших соотечественников существенно отставал как по дизайну кухонной мебели, так и по ассортименту колбасы в супермаркете.
Но откуда все-таки в наших гражданах до сих пор, когда мир уже настолько унифицирован, такое неизбывное тотальное самоуничижение на тему «у нас все плохо, а там все хорошо»?

You may follow and like me

Егор Жуков vs Познер

Сегодня утром я в который раз убедилась, что иррационально балдею от чарующих звуков голоса Владимира нашего свет Владимировича, равно как и от его профессионального умения быстро придумывать формулировки ответов на все вопросы,-наверное, это свойственно как раз штатным интервьюерам, годами накапливающим в своем мозгу годные формулировки и логические ходы для их обоснования. В любом случае я преклоняюсь перед его жизненным опытом и способностью так долго сохранять свой мозг в активном тонусе.

Что касается Егора Жукова, то у него, конечно, прежде всего бросается в глаза свойственная богемным вышкинским мальчикам манера разговаривать со своим визави как с профессором на экзамене по политологии, агрессивно вываливая на него всю порой слегка бессистемную сумму своих знаний в стиле “мы все учились понемногу” (лол, я прекрасно знаю превосходный для его возраста академический бэкграунд Егора Жукова ) и разговаривая с ним в манере – как весьма точно выразился Познер – квази-либералов.

You may follow and like me